年累月之下，虽然是在谛听内部高层，如果比起武艺修为而言，那他麒麟君只是泯然于众人的普通货色；但如果说起千奇百怪的杀人方式，那谁都得挑起大拇指，赞上他麒麟君一句学贯古今、学以致用。

虽然如此看来，似乎这麒麟君与竹海剑池的掌门人左丘梁，乃是同道中人；但实际上二位学者的主攻方向，却是全然不同的两条道路。左丘梁是一位真正的杂学家，他所研究参悟的，全都是与武学之道看似没什么紧密关系的学问：就比如说琴棋书画、医卜星象、花鸟鱼虫、农耕渔猎等等；甚至就连养蚕与织布这种小道，左掌门也同样有着深刻的研究！

然而麒麟君则不然，他所喜爱的杂学，全都是紧紧围绕一个简单的主题——杀人。

他研究冶炼木工、乃是为了制造出杀伤力更强劲的武器机关；他研究毒药解药、乃是为了寻找更多见血封喉、又便于投放的暗杀利器；他研究兵法天象，乃是为了取其精华之后、能够制定出更加周密万全的行动计划……也可以说，麒麟君的一生，都在为他创立的行动部门——百鬼，奉献自己的才华与心血。

而这个百鬼的选人标准，很像是另外一种意义上的精兵政策；他们采取的乃是末位处死制度，严格控制以一百人为上限的规模。而他们这一百位谛听精英的全部工作，就只有一个——杀人，铲除一切与谛听组织为敌之人。

如果说朝廷中的助力是谛听的阳面，那么这个名为百鬼的组织，便是谛听的阴面了。

追本溯源来看，其实这位麒麟君，也并不是土生土长的华禹人士。此人的母亲本是一名东瀛歌姬，由于种种原因被本国人士所不容；万不得以之下，便只得携带着尚在襁褓之中的麒麟君，乘着海商的货船，通过偷渡的这种方式来到了南康境内。

南康乃是一个商业文明极为发达的王朝，满大街都是形态各异的外邦人士，多她一个扶桑女子，根本就毫不显眼。所以麒麟君的母亲便靠着织布、养蚕，顺带帮人调教歌姬为主业，终于在麒麟君八岁的那一年，正式登上了南康籍册之中。

由于娱乐的方式极其匮乏，所以往常麒麟君的母亲在工作之余，很喜欢听一些东瀛本土的怪异传说。凡是能够深入人心的神怪故事，一定都是立足于宗教为母体的；而东瀛岛的本土宗教，虽然自称原创的神道教；但其实明眼人只要稍微了解一下，就能一眼看穿它的本质：

所谓的神道教，其实就是玄门道教与萨满教的杂烩饭而已。

所以在麒麟君小的时候，由于家中贫困又没有父亲在堂，想学文呢，没钱缴纳束脩银子；想学武呢、连一口饭食都负担不起；所以麒麟君就是在那一段段神鬼传说、妖怪志异的熏陶下慢慢长大的。

不过麒麟君的母亲虽然足够坚韧，但终究也只活到了他八岁的这一年上；根据郎中诊断所说，他母亲死因乃是长期透支心血精力，工作又过于繁重劳累，经年累月之下，便把余下的阳寿全部提前耗尽了；象是这样的情况，既可以说是被活活累死的，也可以说是寿终正寝的自然死亡……

当麒麟君的母亲去世之后，他便怀着对母亲的依恋、毅然决然的踏入了修道的行列之中。然而，当他怀着满腔热忱找到了一位道长、表达了自己想要修习正统道学的想法之后，却被一个自己根本就没有想过的理由，给彻底拒之门外了。

南康朝廷的环境极为开放，允许任何宗教在此落地生根发芽，也允许番邦人士传播信仰；但唯独却不允许已然入籍南康的外籍人士，参加到任何的宗教活动当中。

虽然不知道南康朝廷是遭到了怎样的惨痛教训，才会制定出这样一条令人摸不着头脑的生僻律法；但至少对于年仅八岁的麒麟君来说，这个打击不亚于晴天霹雳一般！

他无法理解、也无法接受！


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