积蓄数亿甚或是数十亿身价的神话，对于跪在台下这些因为强抢过三五良家，强占百十亩田产，收受千把几百两银子就弄得天怒人怨的‘贪官污吏’，周王爷还真没多大感觉。

礼教纲常到了这个时代虽然已经变得异常僵化教条，禁锢了士民的思想，却也约束了人的行为。即便是封疆大吏也有个畏惧心，不敢弄得太过天怒人怨的。

这许多官员，成气候的还真没有几个，也就是柏贵这样的满人亲贵家底丰厚些。

不过鄙夷不等于可以宽恕，尤其是那些买卖人口转卖鸦片的满汉官员。而那些骑在汉人头上敲骨吸髓两百余年的满人，他更不会轻易放过了。

“你们可知道，这是什么地方？”

电喇叭再次上阵，把周晓峰的声音传出数百米。

“这里叫做乌龙岗，又叫共冢，乌龙岗不是山，乃是我汉人的白骨堆成的冤冢，两百年前，仅在广州一地，我汉人七十万人死于满清屠刀之下.....”

庚寅之劫，又称广州大屠杀，指顺治七年庚寅十一月到十二月清军在广州的屠城暴*行。

当年，汉奸尚可喜、耿继茂在围城近十个月后，经过惨烈的战斗，包括筑垒相逼，以楼车攻城，及动用荷兰炮手，终於攻破广州城，随后对据城死守的广州居民进行了长达十二天的大屠*杀，不论男女老幼，一律残酷地杀死，死亡人数达七十万。

《广州城坊志》记载：“城前后左右四十里，尽行屠戮，死者六十余万人。相传城中人士窜伏六脉渠约六七千人，适天雨，渎溺几尽，其所存仅二人，双门底刘中山其一也。”“止有七人躲入大南门瓮城关帝庙神像腹中，得免诛戮。”

广州屠城，惨绝人寰的程度相当于“扬州十日”，远远超过了倭人的南京大屠*杀。

清军在大屠*杀后，故意留一些僧侣不杀，让这些幸存者来清理屠场。

“城中无主，积尸成丘，惟三四僧人，于被焚处，拆取屋木，聚尸焚之。”

.....

“满人之罪孽，决四海之波亦难洗刷。扬州十日，嘉定三屠，不过是十之一二。清寇陷潮州，纵兵屠掠，遗骸十余万，福建同安县屠城死难五万余人，广州城破，居民几无噍类,城外焚化残骸堆积如山，形成这座乌龙岗。时至今日，仍可挖出积结成块的骨灰。”

“今日，我等就以满人之血和贪官污吏的头颅祭奠先民的冤灵。”

“杀了他们，杀光狗鞑子！”

“报仇！”

民众的情绪被悲惨的往事激发，听到山呼海啸般的喊杀声，柏贵等人的脸都吓得煞白，两股战战，屎尿齐下。

“殿下饶命！”

“我等愿意为奴为婢，当牛做马！”

“....”

饶恕，这是周晓峰所不具备的美德。

难道，还要让老子在多少年后，再看到那些充斥着阿玛额娘，主子奴才的恶心辫子戏嘛？

那些惨死在清寇刀下的亿万冤灵，都是我炎黄子孙，我们的先民，那些受杀戮、受侮辱而死去的同胞，流着和我们同样的鲜血。

太过仁慈，只会在多少年后沉渣泛起，让那些遗老遗少肆无忌惮地亵渎我们先人无数惨死的冤魂，尽情地践踏国人的尊严。

满清之后，遗毒不尽，流播无穷。

在后世，虽无帝制，皇权文化依然如故。凡是做了官的，对下无不是不可一世颐指气使，官当得越大越没人管，越到高处就越可以为所欲为。

而腐*败日甚一日，无处不充斥着金钱的腥臭。平民贿赂公仆，下级贿赂上级，小官贿赂大官.....公权沦为兑现私欲的工具，被人随意滥用。

更有奴才文化盛行，投机、钻营、拍马屁，为了成功不择手段，极尽所能.....当奴才成了常态，一个民族的脊梁也就断了，骨头也就软了。到最后，异见者成了公敌，一个个都只能做顺民，连大声说话都是罪过。

那就是集体中*毒，没有清除满清精神余毒的恶果。

仁恕，往往换来的不是感恩，而是仇恨，就好像农夫与蛇那样，落得个好人没好报的下场。

“宣判吧！”

“一等罪人，柏贵，穆克德讷.....斩立决！”

“二等罪人，李星汉.....绞刑！”

“三等罪人.....终生劳役！”

“.....”

满人都有罪的，助纣为虐的汉奸更是罪加一等。在无数证人面前，被定罪的满汉官员不敢为自己的罪行辩解，只能嘶声竭力地求饶，希图能苟且偷生，哪怕是终生劳役也可以接受。

“饶命啊！”

“拉下去！”

“杀！”

凡是有过劣迹的满人尽数被砍了头，犯下人命的汉官也不能幸免。数百官员死了近半，万余满人男丁更是杀了数千。

一时间人头滚滚，血流成河。

看到这一幕，侥幸逃过一劫的满汉人等都有一
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