绘院画风格的花鸟、花卉、竹石、山水等图案。

画面空白处题以书法极精、内容文雅的相应诗句。

而且诗文的引首都有一方朱文闲章，句末则有或两方皆朱文、或上为白文下为朱文的闲章。

雍正珐琅彩瓷器真正成为制瓷工艺与诗、书、画、印相结合的艺术珍品。

雍正珐琅彩一直被认为是清宫秘瓷中的极品，无论是在各大市场，都是极难出现。

雍正七年春，雍正爷游赏畅春园，走到杏树林有感而发，想到了杏林春燕这个题材。

杏林春燕在民间的寓意之一是登高及第、富贵吉祥。

这是因为古代天子宴飨及第进士时，正值杏花开放的二月，此时双燕齐舞，燕亦谐「宴」音。

看着眼前的景色和杏林春燕的吉祥寓意，雍正爷马上下令，命唐英督瓷制作一对儿杏林春燕碗。

唐英接令，经过四次修改最终确定设计稿，并交给治瓷大宗师胡大友和吴书二人亲自烧制。

这些史料，在唐英编纂的《陶冶图说》中有明确的记载。

珐琅杏林春燕碗烧制成功，雍正爷龙颜大悦，收在上书房供自己欣赏。

乾隆三十二年，乾隆爷把这对儿杏林春燕碗儿赏给了大学士和珅。

后来嘉庆帝查抄和珅

家的时候，不慎将其中一只杏林春燕碗损毁。

随后，嘉庆皇帝把那只唯一的杏林春燕碗送到圆明园。

那场浩劫过后，唯一的杏林春燕碗就此消失。

上世纪九十年代末，佳得行的一次春季拍卖会上，一只雍正画珐琅杏林春燕碗横空出世。

在当时引起神州收藏界的超级震动。

拍卖会开始的时候，神州四大收藏世家，包括孔繁龙刘建华这些大佬悉数到场。

十几位大宗师亲自上手鉴定，但结果众说纷纭。

后来孔繁龙亲自上手，确定那件杏林春燕碗是仿品。

孔繁龙所说的仿品，跟广义的仿品可不是一个意思。

孔繁龙认为，那件杏林春燕碗也是雍正年间烧制的。

技艺几乎跟官窑一般不二。

唯一的差别，就是两只燕子的形态不那么完美。

其中一只燕子的尾翼有些不对称，不仔细看还真就看不出来。

要知道，皇帝的要求何其严苛，虽然是微乎其微的瑕疵，但皇帝绝对不能容忍。

也就是说，那件不可能是雍正帝下令烧制的那一对儿杏林春燕碗其中之一。

虽然找到瑕疵，但那件小碗也实属难得。

最终还是以九百万的价格落锤成交。

要知道，九十年代的九百万，那已经是天价了。

拍下那件小碗的是保定府收藏大家蒋洪涛老先生。

后来经过孔繁龙的斡旋，蒋老将那件杏林春燕小碗捐给了国博。

而真正的杏林春燕碗，在世界范围内都不曾出现过。


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