第九十九章 话日本(2/2)

作品:《狩宋

海王。这是高丽既定国策。所以皇甫德虽然把姿态摆得十分低下,可是并没有任何实质性的妥协。

郭威和符彦卿的老管家只是聊了聊家常而已。说明了一下来意,就直接告辞了。

奇怪的是,晋国国主石重睿没有什么动静,据说正在国内选妃呢。

小野,日本人。不过与高继冲曾经非常讨厌的日本人不同。没有傲气,只有卑微还有几分愁苦。

“若论人口,奈良到平安京之间,与耽罗国相似。本州岛要比高丽大,有大小一百多国。各国都尚佛教,许多为国主和天皇都出家为僧。寺院有僧兵护院,这一点恐怕与王爷治下不同。”

渤海郡,很少有和尚出现,这与吴越和南唐不同。

诗僧齐己如果不死,也许还有一丝机会,但是齐己死了,后来的德明法师有间谍之嫌。之后高继冲北上,与道家墨家接触增多,佛家就没了机会。当然这可能与吕岩借着暗卫和情报机构暗中阻拦有关。

再之后,就不是佛家来不来的问题,而是科学的冲突与佛家理念的冲突问题。

“我曾经从辽国,高丽,后来从南唐得来的消息,对日本国主的描述都不相同。我曾经遇到过丰国的使者,所言也颇有差异。日本国主得到了我大唐鼎力支持,历时三百多年,尚不能一统?”

“日本得中土支持,从汉到唐其实都没有停止。圣德太子礼佛,到今天已经有近五百年,推古女帝之后,在回国遣唐使的帮助下,国家努力实现统一,当时定都飞鸟,之后先后迁都奈良和平安京。关西地区已经一统,不过要统一整个本州岛也是不容易。圣武天皇曾经号令本州,众国莫不听令。可惜随后国内动乱,皆因僧人乱政,中土大唐也乱了。”

“僧人乱政?”高继冲问。

“是的,因为之后是女天皇孝谦天皇。大唐不是也有天后吗?”小野不愿意提这个女天皇,但是他提起天后,吴夏等人就有了怒意。小小的倭王怎么能和天后相比,天后开创的是盛世,女倭王听小野的说法就不是什么好东西。

王婉容:“中土尚贤,有德者居之,天后开创大唐盛世,功不可没。”

因为提及了女人,所以王婉容插了一句嘴。

王婉容的话也算是说出了大家的不满。所以吴夏冷人只是看着小野冷哼,没有发火。

小野一看似乎惹了众怒,连忙跪拜谢罪。这个小野汉语说得很好,书法也不错,如果不是一些小动作上的不同,很容易把他当成国人。事实上就像他说的,日本得到了中土几百年的扶持,至少在天皇管辖的区域,与汉人也没有多大区别。。

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